Translanding

‘Translanding’ aspira ser um refúgio* para estas investigações ao:

• facilitar conversas online para explorar experiências comuns-singulares (como viver em zonas de monoculturas, colapso do ecossistema e incêndios florestais) através de perspectivas que incluem ecologia queer trans, análise descolonial, pedagogia profunda e ciência animista, multiespécie e comunitária

• operar um local físico de prática (um ‘rest stop),’ localizado em Portugal, no espírito do caravançarai,** onde conversas e relações periódicas, espontâneas e iterativas entre o coletivo em evolução, podem ser alimentadas, nutridas, registradas, mantidas, mobilizadas e distribuídas dentro do corpo mais amplo e do tempo mais longo das investigações translanding

• pesquisar como as linguagens e perspectivas trans podem (e não podem) esclarecer as conversas sobre cuidado da terra, proteção da água, e reparação espiritual, relacional, ecológica e política

• organizar experiências de escrita sobre o tema ‘transl(and)ation,’ que se concentram no estudo dos problemas e da poética da comunicação da percepção, sensação, experiência e significado entre línguas, corpos, espécies, forças, territórios e mundos***

Além de centrar as experiências proprioceptores e sabedorias de pessoas e seres não humanos trans e queer, e inspirado na metodologia Palabrarmas de Cecilia Vicuña, estamos brincando com a tecnologia alquímica de quatro conceitos inglês e três português: transformar, transmutar, transitório, transgredir, atravessar, transbordar e transpassar.****  

Algumas questões em discussão no momento são:

• Como partilhamos a intimidade com a terra e práticas de amor mais amplo através de espécie, localidades e temporalidades?

• O que as inteligências da Terra nos ensinam sobre o modos e ecologias do cuidado coletivo em diferentes camadas e escalas?

• Como aprendemos com os antepassados e parentes que foram forçadamente deslocados, dispersos, desencantados, migrantes — atravessados por conflitos e traumas entre si?

• Como estamos contribuindo e interromper as violências do colonialismo que herdámos nas nossas relações humanas e mais do que humanas?

• Como podem corpos queer e trans, e as nossas diversas experiências não binárias do mundo, orientar abordagens para a defesa da vida e o nosso sentido e cuidado da terra, incluíndo todos os seres vivos e as relações (com nós mesmos e entre nós)?

Notas

* Brincamos com a diferença sutil entre as palavras refuge e refugium em inglês. Um refuge é um lugar que oferece abrigo ou proteção contra perigo ou angústia, ou algo a que se pode recorrer em momento de dificuldade. As refugia são ‘habitats para onde os elementos da biodiversidade se retiram, persistem e podem potencialmente expandir-se sob condições ambientais em condições mudança.’ [ler mais]

** Caravansarai eram pousadas localizadas a cada 30-40 quilômetros (uma viagem de um dia) ao longo da Silk Road – cerca de 6,400 quilômetros que ligava a China à Europa através da Ásia Central. Do século III ao século XVII, essas estruturas facilitaram viagens mais seguras, o comércio e a circulação transterritorial de notícias, vínculos sociais, conhecimento, arte, tecnologias e cosmologias.

*** O termo ‘transl(and)ation’ brinca no ecótono dos vários conceitos: trans-, land, transland, translation, e and. 

**** ‘Um dia, vi uma palavra como se fosse uma visão, e essa palavra se chamou palabrarma, que significa, em espanhol, uma palavra que é uma arma. Mas também singifica labrar, trabalhar as palavras como se trabalha a terra (ler mais).’

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